声明：凡贵阳晚报 修文县城起初叫龙场。明崇祯三年（公元年），朱燮元征服水西安位后，奏请明廷于龙场设敷勇卫，卫领修文（扎佐）、濯灵（六广）、息烽、于襄（九庄）4个御千户所，这才有“修文”地名的出现。它比扎佐、六广的名称还要晚。清康熙二十六年（公元1年），改敷勇卫设修文县，改卫城为县城。民国三年（公元年），析修文县为修文、息烽两县。修文县的名称自建县延续至今，已逾三百年了。解放后，先后隶属贵阳、贵定、安顺地区和贵阳市。 命名“修文”的原因其说有二：一是龙场本明正德年间大理学家王阳明谪地，他在此悟“络物致知”之旨，立“知行合一”之说，设龙冈书院讲学，教化大行于贵州。二是元、明之际，龙场乃朝廷边徼之地，世居苗、彝民族，他们叛服不定，朝廷累次派兵征计，于是战乱频仍，给人民的生命财产带来极大危害。明天启二年（公元年）贵州宣慰使安位叛，朱燮元派兵征剿，崇祯三年安位乞降，遂设卫建所，始有修文、息烽之名。取偃息武备，修明文教即“偃武修文”之意。
息烽：战火停息
息烽集中营
息烽县在元代属湖广行省。明洪武五年（）改隶四川行省。永乐十一年（）改属贵州布政司。崇祯三年（）改扎佐长官司置敷勇卫，又置四守御千户所；以青山长官司改置者曰于襄；以贵州前卫故绝六屯并割底寨长官司地置者曰诘戎。后因土著彝族首领安位献地投降使当地社会的战乱平息，崇祯帝下诏更诘戎为息烽，故名。清康熙二十六年（1），罢敷勇卫所属于襄、息烽、修文，濯灵4所，改置修文县，属贵阳府。民国3年（）7月，移贵筑县于息烽城，改名息烽县，属黔中道。民国9年（）裁道，直隶于省。民国24年（）后，先后隶属第一行政督察专署、第二绥靖区、第三绥靖区。解放后划归安顺地区，年改属贵阳市。
开阳：开阳明之学
开阳十里画廊
今县境在唐时属蛮州。宋时属绍庆府。元皇庆元年（）隶乖西军民府。元至元三十年（）隶顺元府。明洪武初年属贵州宣慰使。永乐元年（）元月，属贵州都司，后属贵州宣慰使。天启初年，水东宣慰同知宋万化联合水西宣慰同知安邦一起反抗明王朝，崇祯四年（）被平息后置开州，随后隶贵州布政司。清代建置依旧。民国3年（）改名紫江县，初属贵州民政司，继属黔中道。民国6年（）直隶省长公署。民国16年（），直隶省政府。民国19年（）内政部准以奏报“开阳者益欲开阳明之学也”，令改名开阳县。解放后属安顺地区，年改属贵阳市。
资料来自：各县区政府网站、贵州省档案馆公开资料、贵阳文史丛刊、百度百科等处
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