在我国源远流长的历史长河中，有两座都城声名最著，地位最为尊崇，那就是长安与洛阳。
他们一个在居黄土高原，一个位于中原腹地，一西一东，像一对璀璨夺目的璧玉，镶嵌在烟波浩渺的时空中。
且不谈长安。
因为长安太过出名。
而且，若以建都史的长短和定都朝代的多少来论，长安是要稍逊一筹的。
以洛阳为代表的河洛地区可以说是中华文明的源头，这一点毋庸置疑。
在多年的华夏文明史上，洛阳有太多的别名。
斟尋、西亳、成周、王城、东都、神都、洛京、西京、都是洛阳正式的都城。
除此之外，还有数不胜数的代称：洛邑、洛师、洛都、京洛、洛中、三川（因境内流经黄河、洛水和伊水而得名）、河洛（因黄河和洛水得名）、伊洛（因伊水和洛水得名）。
秦代以前，传说中的夏朝，以及有历史可考的商、周三个朝代，都定都于以洛阳为中心的河洛地区。
斟尋是史籍记载中，夏朝的都城，也是中国有史以来的第一个都城。
古本《竹书纪年》记载："太康居斟尋，羿又居之，桀亦居之。"
意思大概是，从夏朝第三代君主太康开始，到夏桀为止，夏朝一直以斟尋为都城，洛阳二里头遗址的考古发掘可以作为佐证。经碳十四测定，其年代可追溯到公元前年左右，与传说中的夏代非常吻合。遗址中发现有大型宫殿的残迹，经考古学家们推断，为夏朝都城的遗址。
商代革故鼎新，商汤建都西毫，都城位置在二里头遗址东北约6千米。
武王伐纣，西周代殷。周平王元年（前年)，周朝的都城由镐京（今西安）东迁洛邑，开启了东周时代。
周公姬旦在洛水北岸修建王城和成周，史称“初迁宅于成周”“定鼎于邦郡”“宅兹中国”。
因此，西汉史学家司马迁，在《史记·封禅书》中说：“昔三代之居，皆在河洛之间。”史记，可以称为信史，这一点无从辩驳。
晋代的文学家左思，在他的代表作《三都赋》中说：“崤函有帝皇之宅，河洛为王者之里。”
秦末汉初，刘邦在汜水之北的定陶，称帝建汉，首先考虑定都洛阳，之后接受张良的建议入主关中，定都长安。
西汉之后，东汉、曹魏、西晋、北魏、隋、后梁、后唐、后晋，都选择在洛阳建都。再加上武则天的武周，共有13个正史朝代。
直到北宋时期，洛阳仍然具有陪都的功能和地位。
与此同时，如果从全球史的角度来看，洛阳是“丝绸之路”的东方起点，代表了当时东方世界的中心。
罗马帝国在汉籍史料中，被称为"大秦"或者“大食”（出自古波斯语Dacia)，前后延续时间大致相当于中国的东汉至魏晋南北朝时期。
大秦曾5次派遣使团、商团来到东方，其中4次（东汉时期2次，西晋时期2次）来到了洛阳，仅有一次到达长安。在那个时期，洛阳与罗马是同时并立于世界东西方的两大帝国的首都。
历史竟是如此的巧合。公元四世纪末，东西方这两个帝国相继崩解：公元年，狄奥多西一世将罗马帝国分拆为西罗马帝国与东罗马帝国（即拜占庭帝国）。公元年，将军奥多亚克废黜末帝罗慕路斯，终结了西罗马帝国的生命。
而在同一时间的中国，也经历了西晋代末期北方少数民族南下，与南北朝的分裂对峙。
后来到隋唐，洛阳经历了两次中兴，进入了高速发展的黄金时代。隋大业元年（年)，隋炀帝杨广兴建东都洛阳，充实人口，开凿运河、营建粮仓。隋朝就此开启了两京制度，洛阳成为长安以外的另一都城，其地位不相上下。
唐灭隋之后，唐太宗李世民开始营建洛阳宫；唐高宗在位时多次行幸洛阳，显庆二年（年）正式置洛阳为东都。到大周皇帝武则天执政时，洛阳的地位俨然已经超越长安。
武则天光宅元年（），改东都为神都，并进行大规模的扩建，包括天堂、明堂，天街、天津等建筑和十二里坊，让洛阳更是人文荟萃，诗意飞扬。
7世纪末8世纪初的武则天时代，洛阳是事实上的首都，地位远远高过了都城长安。
在唐朝初年三位皇帝持续不断的经营之下，洛阳达到了鼎盛，规模恢宏，壮丽无比，是名副其实的"天下第一都城"。
在东亚的历史文化和汉字文化圈内，唐代的洛阳、长安两座城市的影响力是空前绝后的，以至于辐射到周边其他国家。
渤海国的上京、中京、东京，日本的平城京（奈良）、平安京（京都）的都城规划和营造，都以唐代的洛阳和长安为蓝本。
日本平安京的城市中轴线朱雀大道，依照长安的朱雀大街，将平安京分为左京（东侧）、右京（西侧）两个部分，形制布局与洛阳十分接近。
城市建设采用了隋唐的里坊制，每坊呈方形，面积大小与洛阳类似。朱雀大街南端两侧各置一座宗教建筑，这很有洛阳城的特色。
此外，平安京的“铜驼”“教业”“宣风”“淳风”“安众”“陶化”“丰财”等8个里坊名称直接照搬了当时的洛阳。
隋唐洛阳宫城紫微城的正南门叫“应天门”，平安京的朝堂南门也称作“应天门”。
后来，仿制于长安的右京，因为地处低洼地带，排水不畅，渐渐荒废。脱胎于洛阳形制的左京就成为平安京的代名词。
在日本古代的史籍文书上，京都也被称为“洛城”“洛都”，可见洛阳的影响力之大，是中国任何一座城市，都无可比拟的。
如果你去到今天的日本，京都的许多街道、市町、学校、医院和县市名称都以洛阳来命名，京都的游览图上仍标示了“洛东、洛西、洛南、洛北”四个方位，京都可以说是洛阳文化影响东瀛日本的例证。
说日本京都偷走了一座中国古都也不为过，而且还是中国第一古都。
所以，这就是洛阳以一个地级市，在历史文化的传承和影响力上能够力压西安几筹的真正原因。
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