自知之明
作者：李军君
我发现孩子们越小，往往越有自知之明；虽然这样的发现失之偏颇，但也富有哲理。也许这是因为孩子们不像成年人一样善于伪装掩饰，也许更重要的是因为孩子们拥有一颗还没有被世俗熏染的纯洁的心灵。孩子们的自知之明像黑夜里的一轮朗月照耀着我们前进的路。
作文课上，我准备给孩子们奖励一些糖果。我刚向孩子们提出第一个问题：“谁觉得自己上一次的作文写得最好？”一个四年级的男孩子就马上兴奋地说：“应该是我吧。”同时，另一个四年级的女孩子也有点羞涩地说：“我的也好。”他俩说得光明正大、坦诚直率。的确，他俩的作文上次都写得很好，我刚刚讲评过。他俩对自己都有一个清醒的认识。
“哪个同学觉得自己每一节作文课都听得认真，请举手。”我的这个问题一说出口，教室里立即变得鸦雀无声，没有一个孩子随心所欲地举起自己的手。孩子们顿时陷入一片沉默的内疚与反省中，接着交头接耳地讨论起来：“我不是很认真。”“肯定没有我。”“应该是她。”几个孩子伸出手指着一个女孩子，而那个女孩子的脸上也流露着一副喜中头筹的欣喜。她的确是一个认真的女孩子。他们都对自己有一个清醒的认识。
这些清醒的认识让我喜不自禁而又心怀敬畏。这是多么惹人爱怜的自知之明啊！孩子们的自知之明是发自内心的表达，是纯粹无邪的展露，是自然而然的绽放。相较而言，成年人的自知之明便变得扑朔迷离反倒更加显得难能可贵了。
《论语》中孔子多次谈到“自知之明”。有一次，孔子向弟子子贡问：“你和颜回哪一个更强一些呢？”子贡谦虚地答道：“我怎么能比得上颜回呢？他能够闻一知十，而我听到一件事，只能知道两件事而已。”子贡并不是故意谦虚，而是拥有“自知之明”。颜回是孔子极为出色的弟子，不仅天赋极高，而且勤奋好学，其他弟子都难以望其项背。对子贡的回答，孔子深表赞同：“是不如啊。我和你都不如啊。”在这方面，孔子觉得自己也不如颜回，这更是孔子的“自知之明”。这样的自知之明蕴含着大智大勇。
《道德经》中老子也对“自知之明”推崇有加。老子说：“知人者智，自知者明。”它的意思是说：了解别人称为机智，认识自己才叫聪明。谁能够称得上聪明呢？谁能够认识自己呢？这是千古最难得的事。
古希腊哲学家苏格拉底的一句名言千古流传：“我只知道自己一无所知。”这并不是苏格拉底在故闹玄虚，这只是他深刻的“自知之明”！正是因为他知道自己一无所知，他才能够虚心地听取别人的见解，激起自身更加强烈的求知欲，从而知道得更多。
常言道：“人贵有自知之明”。只有拥有这样“自知”的智慧，人才能避免盲目自大，才能避免“目不见睫”——人的眼睛可以看见百步以外的东西，却看不见自己的睫毛。我们要审视自己，觉察自身，避己所短，扬己所长，才能不断进步。
被称为“艺术天才”、“黎巴嫩文坛骄子”的作家纪伯伦曾经写过一篇《自知之明》的文章，里面讽刺了一个完全沉浸在“自知之明”题目中的人。他禁不住突然站起来，伸展双臂，高声喊道：“是的，是的！自知之明乃各门学问之母！我嘛，应该知道自己。我完全了解自己。了解我的个性，细微入里，我理当揭开我心灵的幕帘，除去心灵深处的饰物，同时阐明：我的精神存在的意义在于物质存在，物质存在的秘密在于精神存在。”他对自己相当有“自知之明”，把自己想象成伟人，但是他并没有像伟人那样去行动、去实现自己。这样的“自知之明”将是可悲可恨的！
诚实地向自己展开自己，这是人生一道优美的风景线。我们固然要像孩子们一样，拥有醒目的“自知之明”，但是我们更应该在拥有“自知之明”以后像哲学家苏格拉底一样自知无知，勇于攀登，不断求知，永无止息！（李军君写于年10月22日21:21，在深圳龙岗。）
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