作者:萧丽红
出版社:人民文学出版社
出版年:-1
页数:
定价:28.00元
装帧:平装
ISBN:9
《千江有水千江月》是台湾当代经典小说，三十年来感动了海峡两岸无数青年男女。台北青年大信初到布袋，经女主角贞观导游地方，两人因而相恋。后来贞观至台北上班，大信至金门当兵，两人之间的情愫产生变化。
作者的叙述充满了台湾民俗的瑰丽与趣味，而贞观与大信古典又含蓄的恋情；为这个时代逐渐失去的纯然恋歌，悠悠地低吟了一遍。
萧丽红，年生，台湾省嘉义县布袋镇人，现专事写作，代表作品为《桂花巷》《千江有水千江月》，以及《白水湖春梦》三部，其中《千江有水千江月》为联合报长篇小说首奖作品，该书英译本于年3月由美国哥伦比亚大学出版社出版发行。
凤凰花与“七夕圆”
台湾，上个世纪40―60年代，贞观，大信的故事。
贞观，生于布袋镇，她不是一个极有天分的女子，平凡一如普通的邻家女子。“小学六年书念下来，拿下温吞吞第七名。”贞观，一如她的名字，是个有古意的女子，自小跟了祖父念《妇女家训》、《千字文》。古书中的字句一点一滴渗入到她的血液，在往后的日子中裹杂着她的生命体验。也是因了这些古书，炼就了她的沉静、知礼和些许的不同。她的慢是与众不同的：“在娘胎里足足躲了十一个月余”，至于“吃这项，总是最慢，往往最后一个放下碗”。贞观内心敏感、易碎也极为安静，是大信开启了她的情感之门，以一个特别的方式：书信。
二人异地通信，遥遥地在空中彼此唱和，彼此分享生活中的细密感受。他们在与彼此的对谈和书信中一次次地印证自己。大信之于贞观是“心契”和“放心”，“看重大信，不如说是看重自己，另一个自己”，依恋，也是因了那份“同样的心思”。艾米丽?勃朗特在《呼啸山庄》借凯瑟琳之口也表达了同样的感受：“我爱他不是因为他长的英俊，而是因为他比我自己更像我自己……我们的灵魂是一样的。”
《千江有水千江月》开始即为大信与贞观的二人纠结埋下了伏笔：讲过同样的话，有着相同的离乡感受，对同样的箫声感到好奇。他们也定是在不同的人的口中听到过对方。贞观与大信的过从也是一点一滴的积累：贞观为卡了鱼刺的大信送麦芽，为大信补纱帐，为大信煮面……这些点滴的细碎往事都保留在二人的记忆中，从不曾被抹去。
贞观一直生活在自己狭小的世界中。在遇到大信之前，贞观尚是懵懂的：“人生的苦痛和甜蜜，都是大信给的。”贞观自幼丧父，父亲的位置是缺失的，大信是进入她生命的第一个男子，也是她真正了解的第一个男子。在与大信的爱情中，贞观一直是被动的，信开始只是大信一封封地写，见面也是大信一次次地主动。面对爱情的停滞，贞观也只是等待。
大信不同，与贞观通信已是在经历了一次感情失败之后。前女友嫁了教授，在那个乱世，许是为了生计。他要找一个纯粹的人来倾吐和分享生活。他的世界很大，生在台北，念过大学，可以接触到不同的人和事。贞观的世界很小，她的世界多少带了自闭的色彩，恋乡，一直走不出家族的“圆”。贞观之于大信的情感也是放在故乡这一背景下的。贞观到过台北，却始终对台北生不出感情。她是进不去大信的世界的，隔阂在二人之间已经产生了。她不喜欢“人隔阂着人”的台北，却不好在信中向大信提起。在他们的通信中，已经埋藏了二人的命运：“凤凰花在台南府，才是凤凰花，杜鹃花也惟有栽在台北郡，才能叫做杜鹃花，若是彼此易位相移，则两者都不开花了。”
在贞观的小世界里，关于大信的一点波澜就会翻江倒海，也因了她的多思敏感葬了这段感情。贞观的眼泪填了亲手捏的“七夕圆”的凹，七夕是大信的生日。
故乡是一辈子的故乡，而大信也好，台南也罢，对于贞观都是经过。她自己在给大信的信中说：“凤凰是心爱的花，台南是热爱的地，然而，住过就好。”
台湾作家萧丽红是站在局外对《千江有水千江月》里的故事进行描述的，而萧的感触则多由贞观的视角呈现。据说她擅仿张爱玲，只是张下笔极冷，而萧的笔带着温情。张把自己埋藏得很好，而萧在不知不觉中通过主角的心思来表达她对人事的看法。
小说是在台湾乡村的背景里铺展开的，笔下的人物大多一辈子都未离开过故土，他们对乡土有一份深深地眷恋，“故乡即是这样，每个人是息息相关”，“这一家一族，整个是一体的，是一个圆，它至坚至韧，什么也分它不开”。对于异乡，是“不能喜爱的”，因为异乡是“人隔阂着人”，也因了“异乡、外地所可能扎痛人心的创口，都必须回得故里之后，才能医治，才能平复”。故乡是温暖的，城市是带血的，隐约可以看到与废名、沈从文乡土小说的一脉相承。
萧的笔下故土是冲淡、平和的台湾乡村，可以埋葬几乎所有人的泪水和创伤。也因了故土对伤痛的消化，萧笔下的人物才多平和淡泊。萧所展现的多是人性中善的一面。她下笔颇为宽厚，笔下的人物也都是“好人”，这些好人大多背负了中国传统的人文情结而不会计较过多。尽管被伤害，也还是以平和来化解。被日本军调往南洋作战的大舅停妻又娶，萧也只是透过贞观的一句“事事常在信得过之外另有情态”来化解。
萧笔下丰满的多是女性的形象，男性的形象多被淹没了。男人一个个地相继离去，生活由女人独自承担：大妗丈夫早早地服了兵役，二姨丈夫过早地离世，贞观父亲的意外去世让这些女性与生活直面相对。而这些女人所有的孤独和苦闷是在这个家族、故土中化解的。大家族中有细细碎碎的生活和剪不断的人情。在萧家仅剩的几个男性中，萧也只是寥寥数笔地带过。男人的隐退也造就了女人的隐忍。萧并不苛责男人。她笔下的女性形象也多是宽厚淳良，女人的情也是中国人传统的情，爱情中夹杂着恩情。听到大舅的再娶，大妗泪流成河，最后也只是一句“多人多福气”；面对丈夫的离世，二姨终生只守着他的恩情不能释怀。对于情，她们多不怨不艾，寻求自我的消化与解脱。大妗选择了上山参禅，贞观选择了忍耐和还乡。
书中也见警句，多是通过贞观的细微感触来呈现的：“人世的创伤，原来都可以平愈、好起来的，不然漫漫八九十年，人生该怎么过呢”，“中国人为什么深信转生、隔世，佛道两家所指的来生，他们是情可它有，若是没有下辈子，则这世为人，欠下的这许多的恩：生养、关顾以及知遇的恩怎么还呢，怎么还……”
萧文的语言极精致，文字也美，早年她读《红楼》、张爱玲，想是受了荫泽的。可以从她的文字中听到声音，看到颜色，嗅到气味。萧有极好的古文功底，信手拈来的古诗皆可入文。她讲炼字：月照进缸底是“冷冷”，月光自头顶是“洒下”，渔家的灯火在夜空中是“衔”。景是故乡的景，情亦是故乡的情，萧的炼字想亦是为了这份情吧。（作者：赵芳）
直见性命。漫浮民风
有人说，这是本像“暗号”似的书。将近30年前，从布袋镇出身的女子萧丽红凭此书得了台湾联合报长篇小说首奖，扉页上写着——献给，故乡的父老。这些年月里，大约有两代人看过这本小册子，读后若干年，无意间吐露书中细节，会惊现某位书友，再叹此书难觅归难觅，收拢的却都是知己。如此听来便是文坛的温馨插曲，甚至是可心惊的刹那。也如书名意境那样，万千陌生人会为了同一本书陡然相惜起来。这样的书，是不多的。
多年来，那些以此书做“暗号”的书友们是否窃窃议过：贞观大信为何不明不白地就散了呢？贞观的初恋在父亲的葬礼、大舅的回归、祖母的葬礼、大妗的归隐这几件家族大事之间完成，但和私情跌宕相比，她与故乡家园才是藕断丝连，才是至痴。
贞观是台南海港布袋小镇殷实人家的女子。大信是台北长大、去英伦留学的新城市一代。两人能相识，便托了中国人大家庭多亲多戚的福。若不是后来爱上，恐怕他们都不晓得彼此的辈分称呼到底哪个合适。但世间很多痴情的男女只能做含糊的兄妹，好像林黛玉和贾宝玉。萧小姐笔下的这份情，酷似亲身历过，大约只是小说篇幅的一半，甚至，可以说这份至浓又至淡的情愫不过是针脚般的线索，绣出的景致并非是男女小爱，却是民风民情。
这两人能恋上，并非金风玉露那般的相逢。要说定情之物，大抵是卡住城市男孩嗓子眼的几根鱼刺（还没有看书的读者会不会很好奇呢？那情景确实平淡之极）。要说两情如何牵上，该是古老的手写书信——在没有电脑、媒体没有信息泛滥的年代里，一样的字迹、一样的情趣便足以酿成相见恨晚的情缘。相聚时少，鸿雁时多，甚至最后的一场误会，也是由书信而起，让21世纪的读者恨不得发给他俩两只手机，但看到终了，我不禁要叹：手机电脑又有何用，情债情怨就是用心来还的，古今无异。
若说两情尽痴时，哪怕再小一件事、哪怕再平静的无声瞬间，恋爱中的人心中也会有“直见性命”的瞬间；爱过的人都知道，那是小我之最有破坏力的震荡。贞观屡屡在和大信身边、信中感受到前所未有的默契。也许，这样的初恋却是认清自己的过程、欣赏自我之投射。青春期的自恋与恋人，都是一触即发的火。但这不是小说的重力所在。
而是这片家园。虽然写来似有《红楼梦》的笔法，摊贴头痛药膏的绸布、端午的水和粽、七七鹊桥日捏米团时摁下的小凹、小姐妹的一一出嫁……但萧丽红是那样的心疼家乡，那么绵软地倚靠在家乡的细物琐事上，所以，我倒觉得更像是陶渊明的意境，更像入世的佛家道义。那贞观从小习读《千字文》、《劝世文》、《三字经》，只落得心田静静沉沉，走在网鱼日月下的鱼塭旁都能洞见“千江有水千江月，万里无云万里天”，尚且不经世事便也有顿悟天地真谛的机缘。因而，她用什么笔法都可放之一边不提，因为她将所有挚情都写给了华人民族绵延流长的大爱。民间的情爱维系着一代又一代人，而每一代人都在家庭中延续着知书达理的民情。看看贞观和祖父看偷瓜人那段，我们便多少可知：这个故事是何其求善。四季时令、婚丧嫁娶、邻里乡爱，在这书里都是温婉细腻的主角，看人如何安详，这便是我读后最伤感的感怀。但切莫轻易地说怀旧二字，因那样和乐悠远的生活，岂是一“旧”可偏括？也不要计较贞观为何憔悴、大信又为何杳无音信，因她最终悟到：无论他给她多少痛苦，都要还给天、还给地，这又岂是一个“情”字可狭义呢？
看这本书，我感觉该是竖版繁体，细细密密，最好是淳朴的手写体。并非刻意形式主义，但求里外匹配。说来有趣的是，我在的夏季雷雨里看完它，竟然想起了罗大佑的老歌。徘徊在文明里的人，已撕下门前的对联……是否也像鹿港小镇，贞观的布袋还可能留住吗？
于是------------------------------------------
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