梦·自由
作者：李军君
小时候，我是一个喜欢做梦的孩子；长大后，我对梦的爱变得愈发深厚。有了梦的朝夕陪伴，寂寞的现实才显得生动可爱，才让人能够毅然接受。我无法想象没有梦的生活；可以毫不夸张地说，如果没有梦，我就难以轻松地活到现在。
“不自由，毋宁死！”这句话始终飘荡在历史的云烟深处，此刻像是闪电般照亮了我的心灵。这句话源自苏格兰裔美国人帕特里克·亨利于一七七五年三月二十三日在殖民地维吉尼亚议会演讲中的最后一句：Givemelibertyorgivemedeath。而我最想说的是：“没有梦，何以活！”
梦是虚无缥缈的，但自古以来，梦与人类的生存处境之间一直存在着某种剪不断、理还乱的神秘联系。人类对梦的探索与追逐是永无止境的。《圣经·旧约》中有很多关于先知为君王解梦的记载；代表中国古典文学最高成就的《红楼梦》，与其说是一部现实主义的杰作，不如说是一个镜花水月的美梦。梦中承载着生命的记忆，绵延着文化的精髓，见证着人类的生存。
我喜欢梦，自然钟爱一些关于梦的书籍。阿尔巴尼亚作家和诗人伊斯梅尔·卡达莱的代表作《梦幻宫殿》引起了我的极大兴趣。《梦幻宫殿》发表于年，是卡达莱讽喻艺术的经典之作。欧美评论界指出：“单凭《梦幻宫殿》一书，卡达莱就完全有资格获得诺贝尔文学奖。”评论界公认为这本书可与卡夫卡的《城堡》、奥威尔的《》等世界经典名著相媲美。这是一部以梦与自由而展开的斗争的书，它捍卫了人类高贵的自由——能够做梦，是人类最高也是最后的自由。梦应该是自由自在的，然而，梦却在这里被戴上了紧箍咒。
当“帝国领土上的任何梦，哪怕是由最最邪恶的人在最最偏僻的边疆和最最普通的日子做的梦，都不得逃脱梦幻宫殿的审查”时，任何命运都注定不可能由自己掌握。家族的历史、童年的记忆、梦幻宫殿里发生的一切，都让主人公马克·阿莱姆过早地意识到，在命运面前，个体是多么的弱小、苍白、无可奈何——当一个人连做梦的权利都被限制时，他还能拥有什么呢？
面对命运，无法反抗，他总是选择克制、恭顺和服从，任由命运那只无形的手推动着自己一步步向前行走。被动是他基本的生活态度。家族势力安排他进入梦幻宫殿，原本是为了让他尽力维护家族的利益和平安。可他实在无能为力。因为梦幻宫殿的可怕就在于它的荒谬，在于它的远离人性，在于它的任意妄为，在于它“最最盲目，最最致命，也最最专制”。为了权利，为了统治，有些梦甚至可以被无中生有地制造出来。
精明的人类早已深谙梦的重要性，对梦的控制展现出各种各样的手段。梦幻宫殿的长官对初来乍到的阿莱姆说：“世界早就认识梦幻的重要性，以及它们在预测国家和统治者命运方面的作用。……在全世界历史上，我们帝国第一个为解梦设立了专门的机构，并因此让它达到了如此完美的程度。”阿莱姆凭着自己的勤奋和家族的背景，很快由筛选部上调解析部，由部门负责人升任总管的副手，成为这台庞大的机器的实际操纵者。但他发现，几乎所有的政府高官走进他的办公室时，都是一副担惊受怕的样子，他们的眼光里总是忐忑不安地悬挂着一个问题：“有涉及我的梦吗？”最后，阿莱姆终于拥有了一手遮天的地位，却付出了牺牲亲人，以及自己的身体健康和心灵自由的代价——他变得像蝙蝠一样喜欢黑暗而厌恶光明。梦都被控制了，还谈什么自由？！
在这个世界上的许多地方，人们的自由依然常常受到束缚，没有言论自由，没有出版自由，没有信仰自由……没有这些自由，人们也许可以勉强活下去。但是如果连做梦的自由也被剥夺了，人们还怎么能够生活下去呢？！（李军君写于年6月17日23:28，在深圳龙岗）
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