昨天〔5，29〕，由陕西省职工作家协会创办的文学刊物《五月》创刊号首发式在长安区细柳街办积贤寺、作家高钧善的农家小院举行，30多位作家出席；会上，高家小院被授于《省职工作协细柳创作基地》、并正式挂牌。本人应邀出席首发式和授牌仪式。主持会议的职工作协主席周养俊点名让我“讲两句”，我便讲了好多个“两句”——
都是自己人，不必玩客套，老少弟兄们好！
来的路上我想起唐代大诗人王维《观猎》中的两句诗：“忽过新丰市，还归细柳营”。大家知道，临潼的新丰镇是现今江苏丰县的仿制品，我就是丰县人，和中国首位流氓皇帝刘邦是同乡，我们村和刘家的寨子属于同一个街办；而细柳，是汉朝名将周亚夫屯兵的地方。我这个丰县人来到细柳和大家一起聊文学的事，好像还有点诗意的缘分噢？
今天是《五月》创刊号的首发式。《五月》是省职工作协创办的文学刊物，是职工作者们的自留地。看到她，我就想到了38年前的年，那时我还是正宗的工人，市上调我到市工人文化宫参与创办《西安工人文艺》。那是个什么年代？四人邦倒台才两年，文艺上可谓“东风无力百花残”！我以副主编身份主持工人文艺编辑工作六年之久，不谦虚地说：工人文艺为西安职工文学创作队伍的复苏与重建还是立过汗马功劳的。不管是在工厂当工人搞业余创作、还是到文化宫办杂志，到西安晚报编文艺副刊，我在文学这条路上风风雨雨，跌跌撞撞走过五十多年，我始终不敢也不会忘记，我的身份是工人作者！工人是我的哥们弟兄！
说这番话的意思是请诸位记住：《五月》要认准自己的位置。她不属于官府衙门，尽可能地别沾染官气。当下的中国并不太平，官场的腐败令人发指，社会的对立、贫富的悬差，民主与独裁的抗争让这个社会充满了浮躁与暴戾之气！这时候，作家应当干些什么，咱自己心里得有个谱，是不？
十几天前我应几位作家朋友邀请参加一部书稿的研讨会，那部书稿汇集了20多位文革亲历者撰写文革回忆文章，书名为《让回忆成为历史》。我当场提出，这个书名不妥。因为人的记忆总会有些偏差，让回忆成为历史是对历史的不尊重！现在的问题是官方对文革那段历史的屏蔽，或者叫“装睡”。作为文革的亲历者，作为文化人，我们要用这些回忆文章唤醒那段被屏蔽历史，唤醒那些装睡的人。所以我建议书名应改为《让回忆唤醒历史》。此建议获得全体认可。
今天我还想重复这两个字：唤醒！因为文学有这个功能，而作家是一种对社会有担当的行当！
三年前我在某大学做过一场文学演说，那天我说过：批判是文学的重要功能，歌颂的事交给歌唱家们去干吧！作家的责任是用独立的人格，独立的思考审视社会，批判社会，用良心与良知呼唤正义，鞭斥伪诈。从这个意义上讲，作家不是百灵、不是鹦鹉，而是啄木鸟！
刚刚离我们而去的文学兄长陈忠实留给我们一句名言：“文学依然神圣”。依我浅见，文学的神圣是因为她的普世价值，作家对人性本真的解析，对生命的敬畏、对人类对文明的祈祷将是他一生不渝的追求！作家一旦沦落为暴戾者手中的工具或权贵者掌上的玩物，其命休矣！
认识到这一点，这几年我在写我的几部长篇时就为自己确立了一个宗旨：“在回头张望中梳理灵魂”。我自知才智有限，但我想的是：即使不能梳理民族的灵魂，梳理梳理自己的灵魂总还行吧？
我在为忠实兄写的吊亡诗《他，还有话要说》中写道关于民族灵魂解析：“说破“英雄”惊煞人！说破了就是，我们这个民族，有些人习惯于跪着，有些人硬气地站着……”
说“文学依然神圣”，就是说，当很多人都选择“跪着”的时候，作家能能依然“硬气地站着”，并且“还有话要说”？
没有准备，信口开河，敬请批评！会议剪影
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